입진경(入眞境) 하도록 인도(引導) 하시느니

信仰(神仰)으로 以하야

신앙             이

其始는 人이 天에 交通하는 路를 得하며

기시   인    천   교통      로   득

其次는 天의 歡喜하는 心을 邀하며

기차    천   환희      심   요

其終은 天人合一的  眞境에 入하나니라

기종    천인합일적  진경   입

<성사법설: _경전에 실리지 않은 558면 대종정의_4)오교(吾敎)의 요지(要旨)의 말씀 중에서>

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  오교(吾敎)의 가르침에 들어,

신(神)이신 한울님을 믿고 우러러 높이 받드는 신앙(信仰) 생활을 함에 있어서(以)

1)바야흐로 그 처음(其始)에는

사람(人)이 어찌하면 한울님(天) 마음자리와 막힘없이 소통 할 수 있는지 

그 교통(交通)하는 길(路)인 양겸(兩兼) 수련방법을 득하며(得)

2)그 다음에는(其次)

확실한 믿음을 통하여 모든 번뇌를 끊는 이 수련 방법을 통해 

한울님(天) 말씀을 듣고 천법(法)을 깨닫는 득(得)을 하게 되어 느끼는 기쁨인 

환희의 경지인 환희지(歡喜地)에 올라,

천(天)이신 한울님의 기뻐하심을(歡喜) 마음(心)으로 기쁘게 홀로 맞이하며(邀),

이 성과(成果)에 안주(安住)하지 말고 더욱 더 정진(精進)을 하면

3)마지막(其終)에는 목적(目的)한 천인합일적(天人合一的) 진경(眞境)에 들어가는(入) 

입진경(入眞境)을 하도록 인도(引導) 하시느니라.

<성사법설: 대종정의_558면, 서문-1)-2)-3)중 그 4)번째가 되는 오교의 요지 말씀 중에서...>

송탄교구 圓菴 이승민의 句句字字 살펴내어 如是我解

그림은 정선의<詩畵換相看>

시와 그림을 서로 바뀌어 보니 그 가치의 경중을 어찌 말로 나눌 수 있겠는가!