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    수심정기(守心正氣)의 객관적인 기준

    페이지 정보

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    작성자 윤철현
    댓글 댓글 0건   조회Hit 3,373회   작성일Date 22-05-23 09:15

    본문

      

    󰡔해월신사법설󰡕「守心正氣

    비록 잠잘 때라도 다른 사람이 나고 드는 것을 알고,

    다른 사람이 말하고 웃는 것을 들을 수 있어야

    가히 수심정기(守心正氣)라고 말할 수 있는 것이니라.”

     

    위 법설은 해월신사께서 말씀하시는

    수심정기(守心正氣)가 되었다는 객관적인 기준입니다.

     

    그리고 수심정기하는 법은

    모신 내 한울님을 효···공으로 대하는 것이라고 하십니다.

     

    그러므로

    지기도(知其道) , ‘그 도를 안다는 것은

    모신 내 한울님의 은덕을 알고 효제온공(孝悌溫恭)으로 대한다는 것이요,

     

    수기지(受其知) , ‘그 도를 통하였다는 것은

    일상생활에서 무위이화를 실제로 경험하여 안다는 것입니다.

     

    정성이 지극하여 일상생활에서 무위이화를 경험하기 시작하면

    스스로 기뻐서 더욱 더 정성을 드릴 것이니

    더욱 더 정성을 드리면 수심정기(守心正氣)를 경험하여 알 것입니다.

     

    이런 진리를 경험하여 안다면

    守心正氣修心正氣를 구별할 수 있을 것입니다.

     

    수심정기(修心正氣)는 나를 닦는다는 것이요

    수심정기(守心正氣)는 무극대도에 들어 이 도()를 경험하고 안다는 것입니다.


    전주교구 광암 윤철현 심고.


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