제 101주년 현도기념

기  념  사

포덕 147년 12월 1일

천도교중앙총부

기념식 식순

1. 개       식

1. 청 수 봉 전

1. 심       고

1. 주문3회병송

1. 경 전 봉 독(권도문)

1. 천덕송 합창(기념송)

1. 기  념  사

1. 천덕송 합창(포덕행진곡)

1. 심      고

1. 폐      식

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중앙대교당 기념행사 : 기념강연( 서영훈 前 대한적십자사 총재)

연합합창

현 도 기 념 사

우리 교단은 올해 12월 1일로 천도교의 대고천하 제2세기를 맞이하게 되었습니다. 이날은 동학이 창명된 후 압제받던 46년동안의 은도시대에서 벗어나 천도교로 현도함으로써 스스로 신앙의 자유를 이룩한 날입니다. 101년 전에 의암성사의 선견지명으로 단행된 천도교의 현도는 한울님의 감응과 대신사를 비롯한 순도 선열들의 성령이 보우하신 음덕의 소산이었다고 생각합니다.

교사(敎史)를 보면 은도시대에는 무극대도를 신봉한다는 죄 아닌 죄 때문에 가산을 빼앗기고, 감옥에 갇히우고, 심지어 죽임까지 당하여 유리걸식하는 도인들이 헤아릴 수 없이 많았습니다. 고통에 한계를 느낀 도인들은 목숨을 걸고 공개적으로 신원운동에 나서게 되었습니다. 포덕 33년에 공주를 시작으로 삼례･서울 광화문･보은에서 전개된 교조신원운동은 원근을 가리지 않고 수만명의 도인들이 모여들어 관찰사와 조정을 상대로 억울함을 호소하며 탄원하였습니다.

그러나 도인들의 피끓는 하소연은 무시된 채 탐관오리의 탄압과 가렴주구가 더욱 기승을 부리자 민심이 동요하게 되었습니다. 예로부터 ‘민심은 천심’이라 하였습니다. 포덕 35년의 동학혁명은 이러한 민심의 연장선상에서 일어난 동학교문의 구국운동이었습니다. 그러나 뜻하지 아니한 일본군의 개입으로 엄청난 희생만 남긴 채 동학혁명은 좌절되고 말았습니다. 결국에는 해월신사마저 체포되어 순도하는 비극적 상황에까지 이르렀습니다.

존경하는 동덕 여러분!

이제 조정을 상대로 스승님의 신원을 바랄 수 없다고 판단한 의암성사께서는 교단의 먼 앞날을 내다보며 일본으로 망명의 길을 떠나지 않을 수 없었습니다. 일본에 체류하게 된 의암성사께서는 현지의 개화된 문물과 세계사조를 직접 관조하면서 낙후된 조국의 개화를 추진하는 것이 현도의 지름길이라 판단하게 되었습니다. 이러한 의암성사의 구상이 현실적으로 나타난 것이 바로 포덕 45년의 갑진개화운동이었습니다.

의암성사의 명교에 따라 국내 도인들은 이용구를 회장으로 진보회(進步會)를 조직하고 이 해 8월 29일을 기해서 전국에서 일제히 민회를 개최하고 비정(秕政)혁신을 부르짖었습니다. 하루 아침에 흑의단발(黑衣斷髮)을 하고 20만 진보회원이 전국 방방곡곡에서 동시다발적으로 궐기하는 모습을 본 정부는 당황하지 않을 수 없었습니다. 그러나 진보회가 과거의 동학이라는 것을 알게 된 정부는 즉각 탄압하기 시작하였습니다.

결국 진보회원들은 태천(泰川)의 고치강을 비롯해서 전국 곳곳에서 희생되거나 투옥되는 수난을 겪게 되자 이용구 회장은 당황한 나머지 자의적으로 송병준이 조직한 친일단체 일진회(一進會)와 합동하고 말았습니다. 이때부터 이용구는 태도를 표변하여 스승인 의암성사를 배신하고 송병준과 더불어 친일행각을 자행하기 시작하였습니다. 더구나 이용구가 포덕 46년 11월에 “일본의 보호 아래 우리나라의 독립을 유지하자”는 매국적 성명서를 발표한 후 열흘만에 을사늑약이 강제 체결되자 국내여론이 비등하면서 일진회는 물론 동학교문마저 친일단체로 매도당하게 되었습니다.

상황이 이에 이르자 의암성사께서는 이용구를 일본으로 불러 크게 질책하는 한편 긴급히 자구책을 강구하게 되었습니다. 의암성사께서는 드디어 12월 1일을 기해 ‘동학’을 ‘천도교’로 개칭하고 ｢제국신문(帝國新聞)｣과 ｢대한매일신보(大韓每日申報)｣에 연속 광고하여 세상에 공포하였던 것입니다. 이것이 곧 교사(敎史)에서 말하는 대고천하(大告天下)요 현도(顯道)인 것입니다.

천도교의 현도는 그야말로 은도시대의 종언을 고하는 역사적 위업인 것입니다. 46년간의 박해에서 벗어나 신앙의 자유를 누리게 된 천도교시대의 문을 활짝 열게 된 것입니다. 이에 따라 의암성사께서는 즉시 천도교의 신앙체제를 근대적 종교체제로 전환하는 작업에 착수하였습니다.

현도 한달 후인 포덕 47년 1월 5일 의암성사께서는 4년여의 망명생활을 청산하고 부산을 경유하여 당당하게 귀국하였습니다. 수만명의 교인들의 열렬한 환영 속에 서울에 당도한 의암성사께서는 2월 10일 천도교대헌(天道敎大憲)을 공포한데 이어 2월 16일에는 중앙총부를 설치하였습니다. 그리고 전국에 72개 대교구와 그 산하에 중소교구를 설치하는 등 신속하게 교단조직을 추진하였습니다.

교단조직을 완료한 의암성사께서는 교회분석(敎會分析)을 선언하고 송병준과 이용구 등 배교친일(背敎親日) 두목 62인을 과감하게 출교처분함으로써 교단의 친일 누명을 청산하고 천도교의 정체성을 대내외에 과시하였습니다. 그 과정에서 이들 배교자들이 교단의 재정을 송두리째 편취해 나감으로 말미암아 한때 엄청난 타격을 면치 못했으나 의암성사께서는 불과 3년만에 이를 극복하고 오히려 비약적인 발전을 하는데 성공하였습니다. 이런 사실을 감안할 때 실로 의암성사의 영도력에 새삼 감탄과 경의를 금할 수 없는 것입니다. 그러한 성사의 영도력이 후일 3･1운동을 성사시키는 원동력이 되었다는 것은 결코 우연한 일이 아닐 것입니다.

전국의 동덕 여러분!

이제 우리는 의암성사의 현도정신을 되살려 현도 제2세기의 새로운 천도교 시대를 활짝 열어나가야 하겠습니다. 이를 위해 동덕 여러분 모두가 분발하여 지혜와 정성이 모아져야 할 것입니다. 오늘의 우리 세대가 제2현도를 이룩하지 못하고 침체된 교세국면에서 탈피하지 못한다면 교사에 일대 오명을 남기게 될 것입니다. 이런 사실을 생각하면 실로 송연한 마음을 금할 수 없는 것입니다.

우리 교단은 작년에 현도 100주년을 기해서 ‘인내천 선언문’을 사회에 선포했습니다. 그 선언문에서 인내천의 동귀일체 사회를 지향한 개벽운동에 앞장설 것을 선언하였습니다. 이를 위해 한울님을 공경하는 사회, 사람을 공경하는 사회, 물건을 공경하는 사회를 지향해 나갈 것을 다짐하였습니다. 그리고 오늘날 우리나라가 겪고 있는 남북문제를 비롯한 온갖 사회적 갈등과 분열, 그리고 정체성의 위기를 슬기롭게 해결하는 길이 우리 민족 구성원 모두가 한울님 마음을 회복하고 각자위심에서 벗어나 동귀일체하는데 있음을 강조하였습니다.

천도교가 현도 100주년에 공포한 인내천 선언은 사회에 대한 엄숙한 약속입니다. 이 선언을 통해서 현도 이래 국난극복을 위하여 보국안민의 선봉에 섰던 자랑스러운 천도교가 광복 후 계속되는 교세의 침체로 본분을 다하지 못한데 대해 통렬한 반성을 하면서 인내천의 새 세상 건설에 일로매진하겠다고 하였습니다.

이러한 다짐을 실천하기 위해 우리는 현도 제2세기를 지향한 현도운동의 일환으로 우선 다음 세가지 과제를 교단적으로 추진해 나가야 할 것입니다.

첫째, 전문교역자 양성을 위한 정규 교육기관을 설립하는 것입니다. 성직자제도가 없는 우리 교단으로서는 무엇보다 시급히 해결해야 할 과제가 전문교역자의 양성입니다. 전문교역자의 양성 없이는 천도교의 질적･양적 발전은 결코 기대할 수 없기 때문입니다.

둘째, 그 전단계 사업으로 먼저 연구소를 설치하여야 하겠습니다. 정규 교역자 양성기관 설립은 상당한 시일과 여건이 수반되어야 하기 때문에 우선 연구소를 설치하여 이에 대비하는 한편 여기서 나온 연구결과를 중앙총부의 교화사업에 원용해 나가도록 해야 할 것입니다.

셋째, 봉황각을 중심으로 한 우이동 성지의 성역화를 입안･계획하여 체계적으로 추진하는 것입니다. 우이동은 3･1운동을 영도한 의암성사의 정신이 깃든 곳이며, 더욱이 현도 제2세기를 맞아 의암성사의 현도정신을 대내외에 발양하는데 최적의 장소가 되기 때문입니다.

현도 제2세기를 맞아 천도교는 정말로 달라져야 합니다. 해월신사의 말씀처럼 때와 짝하여 나가는 천도교가 되어야 하고, 더 나아가 오만년의 미래를 내다보면서 앞서 때를 짓고 때를 활용해 나갈 수 있는 천도교가 되어야 합니다. 오늘의 101주년 현도기념일이 이러한 우리의 결심을 재다짐하고 한울님께 맹세하는 날이 되기를 간곡히 바라 마지않습니다.

동덕 여러분! 이제 올해도 이달로 마감하게 되었습니다. 새해 포덕 148년은 새로운 천도교 제2세기의 첫발을 내딛는 현도 원년이 되어야 할 것입니다.

그래서 의암성사께서 말씀하신 그대로 천도교가 구역적 종교가 아닌 세계적 종교로 발돋움할 수 있는 기틀이 마련되어야 할 것입니다.

아무쪼록 천도교가 역사적으로 일대 전환기를 맞이할 수 있도록 우리 모두 지극한 마음으로 심고하시기 바라면서 이만 기념사를 마감하는 바입니다.

포덕 147년 12월 1일

천도교 교령 한 광 도 심고